Ног теократия

24-часовая видеоработа Марка Форманека “Standard Time” весьма функциональна. Немецкий художник при поддержке компании Datenstrudel создал часы, которые строятся в режиме реального времени. 24 часа, 70 рабочих, 30 досок, 1611 изменений. Конструкция 4 метра в высоту и 12 метров в длину возводилась непрерывно на протяжении суток в берлинском Парке скульптур.
На лужайке из досок выложено электронное табло часов; каждую минуту в кадр входят рабочие и меняют расположение досок в соответствии с реальным временем.

UPD: Всего за $3.99 вы можете поставить на свой iPhone приложение с такими часами

Впервые в мире! Венец прогресса! Портативный шоколадный 3D-принтер уже в продаже!

Печатает шоколадом. Можно на шоколаде.

Аполо́гия (др.-греч. ἀπολογία) — защитительная речь или защитительное письмо, сочинение, текст, направленный на защиту чего или кого-либо.

«Человечество всегда мне представлялось в виде множества блуждающих в тумане огоньков, которые лишь смутно чувствуют сияние, рассеиваемое всеми другими, но связаны сетью ясных огненных нитей, каждый в одном, двух, трех. направлениях. И возникновение таких прорывов через туман к другому огоньку вполне разумно называть “ЧУДОМ”».
(А. Н. Колмогоров)

12th April, 2012. 5:35 pm. Долой пруфы!

«Борода предорогая!
Жаль, что ты не крещена
И что тела часть срамная
Тем тебе предпочтена»
(М. В. Ломоносов, «Гимн бороде»)

«… на кой черт людям нужна эта душа, которую у нас в России на пуды меряют. Совершенно лишняя штука эта душа, всегда в валенках, с грязными волосами… С грустью, с испугом, но я уже начинаю учиться говорить себе: застегни, Есенин, свою душу, это так же неприятно, как расстегнутые брюки»

У воинствующих атеистов-богоборцев принято считать быдлом верующих — ну, типа, наука для людей, а религия для быдла. У вас вера, а у нас — знание.

(продолжение у kocce в Апология быдла (Часть IV. Технократия) )

Путирастия здорового человека поддерживается мозгом в нормальном, некритическом состоянии.

Однако при хроническом или достаточно длительном засирании мозга какой-то социально-экономической, патриотической или религиозной мутатой (особенно в состояния повышенного тонуса, поддерживаемого при помощи педалирования различных внешних угроз — шпионских, военных, экономических или политических) — мозг впадает в патологическое состояние, при котором процессы мышления прекращаются, а все усилия мозга переключаются исключительно на высирание ранее засранного.

Это патологическое состояние мозга со временем может стать устойчивым и самоподдерживающимся. И даже тогда, когда фактор, обостривший путирастию, пропадает и мозг перестают засирать всякой постозной путирастической мутатой — он уже не может сам выйти из зомбирования и продолжает самовысираться.

Вот это состояние, когда мозг продолжает самовысирать уже при отсутствии внешнего засирания, называется устойчивым путирастическим состоянием — УПС.

Физиологически механизм формирования УПС понятен. Ведь гомеостаз, стабильность — это универсальное свойство живых систем. Именно он поддерживает выживание. Однако в какой-то момент мозг начинает «считать правильным» достигнутое им патологическое, но тем не менее обеспечивающее какое-то функционирование, состояние.

Из этого вытекает еще один важнейший момент. Переход из УПС к нормальному состоянию должен сопровождаться фазой дестабилизации. Одно устойчивое состояние не может плавно перейти в другое — на какое-то время неизбежно должно произойти ухудшение.

Кстати, это и есть причина устойчивости УПС у путирастов — их мозг опасается даже локального ухудшения состояния и поэтому изо всех сил борется за стабильность!

А ведь когда-то Ашманов мог стать неплохим ученым. И сейчас, если подойти без предвзятости и тенденциозно-путирастических аллюзий, на таких интересных данных можно было бы провести неплохое исследование форсед- и анфорсед-мемов (т.е. исследовать какие проблемы и почему действительно волнуют людей, а какие навязываются им искусственно).

(продолжение у kocce в Апология быдла (Часть III. Теократия))

Как хорошо было в XIX века — всё ясно и понятно, разложено по полочкам. Вот она культурная и передовая часть общества — аристократия. И в науках она впереди, и в искусствах, и в политике. Революцию делают дворяне-декабристы, поэзию камер-юнкер Пушкин развивает, а прозу двигает граф Толстой. А где-то в стороне пасется рабоче-крестьянское быдло, которому нет дела до всех этих прогрессивных изысков — ему бы только живот себе набить…

XX век перевернул всё с ног на голову — аристократию уничтожили, быдлу дали образование, и даже организовали из рабочих и крестьян политическую быдлократию. Однако социально-классовое расслоение все еще поддерживалось и тезис Маркса о фундаментальном значении общественных классов, обособляемых по экономическому признаку, в обществе сохранялся.

А вот XXI век со своим Интернетом всю эту классовую обособленность стирает, выплескивая народную массу на одну виртуальную площадку. И тут обнаруживается, что и классы уже не те, да и расслоение людей довольно сильно зависит от того признака, который мы для такой классификации используем, причем экономика уже не играет такой основополагающей роли, как раньше. То есть, не всякий богатый является умным, не каждый интеллектуал разбирается в искусстве, и не всякий «мастер культуры» прогрессивен в политике.

(продолжение у kocce в Апология быдла (Часть II. Плутократия) )

Мне скажут: “смирно”, мне скажут: “вольно”,
Мне скажут: “марш”, мне скажут: “стой!”
Всегда весёлый и всем довольный,
Я перестал быть самим собой.
(Надежда Орлова)

Давно навязший в зубах тезис о якобы присущей русскому народу «рабской психологии» на самом деле никакой критики не выдерживает, а исторические предпосылки возникновения этого тезиса как раз ровно обратные – русский народ за многие тысячи лет никто и никогда так и не смог обратить в рабство (русская душа не приемлет рабства всеми своими фибрами), поэтому любой власти в России приходится искусственно поддерживать этот тезис, активно развивая, сохраняя за собой и поддерживая на высоком уровне те или иные методы манипулирования сознанием людей.

Впрочем, и само общество помогает власти поддерживать этот тезис. Ведь парадокс такого беспрецедентного свободолюбия русского народа приводит к тому, что любое поползновение на ограничение его свобод вызывает совершенно неадекватную обратную реакцию — народ погружается в апатию и беспробудное пьянство, а поэты и писатели разражаются такими шедеврами как, например, Пушкин — «К чему стадам дары свободы?», Лермонтов — «Страна господ, страна рабов», Чернышевский — «Жалкая нация рабов. Сверху донизу все рабы».

Читать еще: Экзема на ногах лечение в домашних условиях

Общественная мысль начинает осциллировать в унисон, а подавляющее большинство людей — это существа ментально управляемые. И вот уже соответствующим образом сформировано информационное пространство, в котором живут эти люди, и власть начинает управлять не только сознанием, но и поведением этих людей, принявших вышеописанный тезис за истину. Именно поэтому те, кто хочет управлять массами и заставить их следовать своим замыслам, первым делом стремятся захватить под свой контроль СМИ, где господствует ложь и двойная мораль.

Конечно, наиболее стойкая и интеллектуально сильная часть народа способна вырваться из лживого информационного пространства, но таких людей власти всегда стремились либо уничтожать, либо изолировать остальных от их влияния. Конечно в этом есть определенный риск и для власть придержащих, так как подобная политика приводит к деградации нации и снижению эффективности её использования, но как говаривал еще старина Маркс — «при 300% прибыли нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы», а потом хоть трава не расти!

Что такое

Ответы на популярные вопросы – что это, что значит.

Что такое Теократия

Теократия — это термин характеризующий форму государственного правления основанную на власти религиозных структур.

Что такое ТЕОКРАТИЯ — определение, понятие простыми словами.

Простыми словами, Теократия — это система управления государством, где вся полнота политической власти принадлежит представителям религиозного культа. Так к примеру, государством может управлять совет духовенства или конкретный человек, который по мнению религиозной общины достоин исполнять волю Господа на земле. В качестве самого яркого примера можно взять Ватикан, где теократия представлена в чистом виде, и формальным правителем государства является Папа Римский.

Теократия — история возникновения и применения термина.

Сам по себе, термин «ТЕОКРАТИЯ» является слиянием двух греческих слов: Theos (Бог) и Kratos (Власть), что в итоге трактуется как «Власть Бога» или «Божественная власть».

Впервые данный термин был применен в первом столетии нашей эры для описания типа правления, применяемого евреями. Еврейский историк и военачальник Иосиф Флавий предположил, что большинство правительств подпадают под одну из трех основных категорий: монархию, демократию или олигархию. В свою очередь, форму правления, которую практиковали евреи, нельзя было отнести ни к одной из вышеперечисленных. Все дело в том, что их закон был определен Моисеем через Бога. Соответственно и система их правления была неотъемлемо связана с религией и «Властью Бога».

Это определение теократии было распространено до эпохи Просвещения, когда термин начал принимать отрицательный смысл. К 1622 году английское значение этого термина стало описывать «священное правительство», работающее под божественным командованием. Священное правительство осуществляется группой священников, которые также выступают в качестве министров. К 1825 году слово теократия использовалось для описания религиозного органа с политической и гражданской властью.

Теократия — суть, идея и характеристики.

Если говорить о сути и структуре теократии, то в первую очередь хочется отметить некое сходство данной системы власти с монархией или диктатурой. Все дело в том, что руководители в теократическом государстве, как правило, не избираются демократическим голосованием народа, а получают свои посты через семейное наследство или выбираются предыдущими лидерами. Само собой, что все они принадлежат к высшему духовенству страны и сохраняют свои государственные должности без ограничений по сроку.

Еще одним важным фактором в структуре теократии является система приоритетов которая заключается в том, что руководители сначала служат Богу своей религии, а затем гражданам страны.

При теократии все законы, нормативные акты и культурные нормы основываются на религиозных текстах. Вопросы, касающиеся брака, репродуктивных прав и уголовных наказаний, также определяются на основе религиозных текстов и их догматов. Помимо всего прочего, при данной форме правления, граждане, как правило, не имеют религиозных свобод и не могут голосовать по правительственным решениям.

В каких странах существует теократия?

Хотелось бы отметить, что теократия, не часто встречается в чистом виде, и как правило, существует в комбинированном с другими формами правления состоянии. И все же, для примера, к странам где она присутствует можно причислить:

Иран;
Афганистан;
Саудовская Аравия;
Мавритания;
Судан;
Йемен;
Ватикан.

Плюсы и минусы ТЕОКРАТИИ.

Преимущества теократии.

Существует мнение, что одним из главных преимуществ теократии является эффективность и скорость принятия решений. Новые законы, поправки и законопроекты могут быть подписаны и приняты очень быстро. Это объясняется тем, что при теократии отсутствует законодательная ветвь власти и чиновники низкого уровня не обсуждают детали новых законов месяцами. Как решит высшее духовенство (власть), так и будет. Спорное преимущество на наш взгляд, но мысли такие существуют.

Недостатки теократии.

К основным недостаткам системы, можно отнести тот факт, что теократия предоставляет слишком много власти одному человеку. При отсутствии системы сдержек и противовесов, гипотетический лидер может злоупотреблять властью оправдывая это волей божества.

Черногорская теократия

Черногорская теократия.

Теократическое государство в Черногории сложилось в результате ее естественного духовного развития. Среди всех сербских земель земля нынешней Черногории изначально выделялась своим особым духовным складом, который не так просто поддается определению. Чтобы понять причины становления черногорской теократии, надо глубоко проникнуть в нравственную историю этой земли.

Но начнем с географического описания, которое часто обусловливает характер населения. В Черногории неприступные, холодные и влажные горы вплотную подходят к теплому морю. Нигде больше в Средиземноморье и даже во всей Европе нет такого резкого противостояния суровой холодной высоты (более трех километров у самого побережья) и сухого теплого приморья, не знающего зимы. Горы этой страны — самое дождливое место Европы, а под ними, совсем рядом — плодороднейшие континентальные низины, поросшие пальмами. Здесь же еще один поразительный контраст: незамерзающего огромного Скадарского озера и голых известняковых склонов, навсегда поглощающих в своих щелях целые потоки воды. В Черногории имеется единственный во всем Средиземноморье настоящий фьорд, как в Скандинавии и Гренландии, — Которская Бухта, и здесь же — грандиозный каньон-провал реки Тары.

Читать еще: Тяжесть в ногах и отечность ног

Эти безпримерные природные контрасты сочетаются с человеческими. Так, вероятно, и сложилось противостояние развращенного приморского рабовладельческого юга и свободных племен горцев-скотоводов с совершенно другой нравственной культурой. Греческие колонии, Македония, Рим в течение многих веков стремились подчинить себе этот независимый патриархальный мир, но все было тщетно. Всегда эти горы служили убежищем для свободолюбивых и непокорных людей, живущих простой, трудной и независимой жизнью. Схожий менталитет можно наблюдать у горцев Северной Испании — астурийцев, кантабров, басков; у горцев Северной Британии — скоттов (шотландцев), бригантов, каледонцев; у фракийцев Балкан (вспомним легендарного Спартака) и Карпат — даков. Так что вполне можно говорить об особой горноевропейской духовной культуре племен, где смерть предпочитали рабству.

Какие же народы населяют Черногорию? При нынешнем состоянии исторической науки уже можно избежать спекуляций на археологическом материале. Современная наука позволяет восстановить точную картину прошлого отдельных народов, их взаимоотношений, нравственности, степень их родства, места их проживания и перемещений — причем на протяжении целого ряда тысячелетий в глубь истории. Так, знаменитый русский лингвист Олег Николаевич Трубачев в своем посмертно изданном труде «Этногенез и культура древнейших славян: Лингвистические исследования» (М., Наука, 2003) убедительно доказал исконность проживания славян в дунайском регионе и их влияние в древние времена на предков современных албанцев (см., напр., с. 454-458). Так что нет ничего невероятного в том, что еще в античное время на территории современной Черногории вполне могли проживать люди славянского языка вместе с фракийцами и иллирийцами.

Низменная часть Черногории была рано христианизирована, находясь под прямым влиянием проповеди апостолов. Здесь в месте Дайбаба сохранились древнехристианские катакомбы, а в VII веке уже процветало монашество в последователях святого Венедикта Нурсийского. В Деяниях Халкидонского Собора 451 года упоминается епископ города Дукли (Диоклии) по имени Евандрус. Позднее, после готского разорения, епи-скопия из Дукли, как полагают исследователи, была перенесена в Зла-тицу, где просуществовала до самого славянского завоевания страны.

В этом месте сменялись юрисдикции римская и константинопольская, здесь встречались Восток и Запад, Христианство боролось с язычеством. Такая напряженнейшая духовная жизнь выковывало в маленьком православном народе особую стойкость в вере и пламенную готовность постоять за нее, не жалея даже жизни. Это и породило в конце концов крестоносную черногорскую теократию. Самым неопровержимым доказательством духовной зрелости сербов в этих местах является то, что именно отсюда происходит святая династия Неманичей, сумевшая впервые в истории объединить весь сербский народ.

Непосредственно отсюда был родом святой Симеон Мироточивый — основатель Сербского православного царства и, через своего отца, святой Савва Сербский — основатель Сербской Церкви. Здесь начались и Сербская Церковь, и Сербское царство, и здесь же они скрылись во время турецкого завоевания Балкан. До нынешних времен в Черногории сохранились епитрахиль святого Саввы и корона святого Стефана Дечанского, вместе с другими святынями и реликвиями знаменуя и подтверждая эту духовную тайну. Здесь же, впервые на Балканах, еще в 1493 году была издана богослужебная книга на церковнославянском языке — Октоих. Также в XV веке основывается в труднодоступной горной долине Цетинский монастырь — духовный и политический центр страны. Православная непокоренная Сербия уходит в неприступные горы. Турки безсильны прочно установить здесь свою власть: народ был хотя и беден, но тверд в вере и отважен. Турецкие войска, теряя людей в боях, ничего не могли приобрести на почти безплодных землях и обычно стремились лишь держать в постоянной осаде и блокаде непокоренную горную крепость христианскую. Именно в это время, в XVI-XVII веках, здесь постепенно складывается тип православного крестоносца-воина и формируется теократия — одно в неразрывной связи с другим. Только Церковь при безпрерывном выживании на грани гибели, при постоянном подвиге души и тела представляла здесь реальный авторитет и власть, ибо лишь Церковь в силах дать людям святое единство на земле и безсмертие на небесах.

Вот что свидетельствует в своем дневнике П.А. Толстой (см.: «Черногорско-русские отношения с 1711 по 1918 год». С. 34): «Те сербы — люди военные, подобятся во всем донским казакам. » Это говорится о православных сербах Приморья, тяготеющих к Черногории. Наблюдатель сравнивает их с русским казачеством, защищавшим южные рубежи от нападения иноверцев — татар и литвы.

Это наблюдение сделано еще летом 1698 года. Несколько же позднее случилось событие, которое с большой художественной силой описывает Петр II Ньегош в своем поэтическом творении «Горский Венец». Он восстановил по архивным данным и народным преданиям ключевой момент в истории Черногории — рождение православной теократии.

После ряда коварных басурманских злодеяний и безуспешных попыток договориться с потурченцами (черногорскими христианами, принявшими ислам) о возвращении их в Христианство, в Рождественский Сочельник 1709 года по прямому благословению своего митрополита Даниила православные мужчины убивают всех вероотступников-потурченцев, оставляя в живых лишь тех, кто снова обращается ко Христу, страшась смерти временной и вечной. После этого православный митрополит причащает на Рождество, без поста, всех воинов-крестоносцев.

Так возникла новая держава — теократическая Черногория, бросившая дерзкий вызов огромному исламскому миру. В память этого события, этого волеизъявления народного, все черногорцы стали носить шапки с вышитым сверху крестом, теснящим к краям четыре мусульманских полумесяца, — знаменитый «сербский крест». Этот народный символ воина-крестоносца означал святую пожизненную войну всех черногорцев за веру Христову. Сражаться приходилось даже женщинам, поэтому все носили эти священные головные уборы. Их надевали еще в детстве, ибо и дети помогали, чем могли, в непримиримой войне за веру и державу.

И это происходило как раз в то время (при владыке Данииле), когда завязываются постоянные отношения с Россией, в которой устанавливается абсолютная монархия. Два противоположных по устройству православных государства взаимно дополняют друг друга.

ТЕОКРАТИЯ

Найдено 14 определений термина ТЕОКРАТИЯ

Теократия

букв. «власть Бога»; принцип примата духовной власти над светской, церкви над государством.

Теократия

форма государственного правления, при которой власть принадлежит духовенству или главе церкви.

Теократия

форма государственного правления, при которой власть сосредоточена у духовенства или главы церкви.

ТЕОКРАТИЯ

власть духовенства либо управление обществом светскими лидерами, зависимыми от религиозных лидеров.

ТЕОКРАТИЯ

theocracy, от гр. theos – бог и kratos – власть) – форма правления, при которой государственная власть принадлежит духовенству, жрецам, главе церкви.

Читать еще: Вывих пальца на ноге лечение

Теократия

от греч. theos Бог)

форма правления, при которой глава государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным главой.

ТЕОКРАТИЯ

от греч. theos – бог и . кратия), форма правления, при которой глава государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным главой.

Теократия

гр. theos бог + kratos власть) – власть духовенства, форма правления, при которой отсутствует четкое разделение светской и религиозной власти и государством прямо или косвенно руководит высшее духовное лицо.

ТЕОКРАТИЯ

Форма государственного правления, при к-рой политическая власть принадлежит жрецам, духовенству. Теократический строй характерен для многих рабовладельческих и феодальных государств. Теократическим государством до настоящего времени является Ватикан.

ТЕОКРАТИЯ

rp. theos бог -1- kratos власть) – форма правления, при которой высшая государственная власть осуществляется духовенством или главой церкви (жреческая власть в Древнем Египте, власть высших лам в средневековом Тибете, арабские халифаты). Примерами современной Т. являются Саудовская Аравия, Исламская Республика Иран, Ватикан.

ТЕОКРАТИЯ

гр. theos — бог и kratos — власть) — форма осуществления власти, при которой высшая государственная власть принадлежит духовенству или главе церкви. Теократические режимы, характеризующиеся концентрацией реальной власти в руках духовенства или религиозного лидера (даже при возможном существовании представительных органов власти и президента как главы государства) и базирующиеся на отождествлении религиозной веры и политического доверия людей, авторитарны по своей сути. Примерами такой модели осуществления власти являются теократия в Иране, сложившаяся после революции 1979 г., когда реальную власть в стране захватил исламский фундаментализм во главе с аятоллой Хомейни, режим талибана в Афганистане, а также государственный режим в Ватикане.

ТЕОКРАТИЯ

такое государственное устройство, при котором высшая власть приписывает себе статус наместника Бога в государстве. Граждане явно выраженного теократического государства обязаны признавать главу государства либо «живым богом» определенного пантеона, либо «наместником Бога на земле», либо «первосвященником». Термин «теократия» ввел Иосиф Флавий в сочинении «Против Аппиона», для обозначения государственного строя иудеев. Но не одно древнее иудейское государство было явной теократией, ею были и Древний Египет, где фараон производил себя от божества и осуществлял на земле веления богов, и Римская Империя, где император признавался божеством и т.д. В неявно выраженном теократическом государстве высшая власть только «намекает» гражданам, что ее статус близок к статусу наместника Бога в государстве. Этот «намек» делается особым отношением церкви и священноначалия к высшей государственной власти. Теократия родственна клерикализму и цезарепапизму. Цезарепапизм и клерикализм прекрасно сочетаются. Люди, поверившие в идею теократии, придают государству главнейшее религиозное значение.

ТЕОКРАТИЯ

от греч theos – бог, kratos – власть) – форма государственного правления, при которой политическая власть находится в руках главы церкви, духовенства. Теократия существовала в V-I вв. до н. э. в Иудее, где власть принадлежала верховному жрецу. Теократическими государствами были халифаты Омейядов, Аббасидов, Папская область в средневековье, где папа осуществлял духовную и политическую власть.

Теократическим государством является современный Ватикан, занимающий территорию 44 га. Он возник в 1929 г. Глава Ватикана – папа римский обладает неограниченной властью монарха. Административными делами Ватикана управляют кардинальская комиссия и губернатор, назначенный папой. Церковными и политическими делами занимается курия римская (правительство). Главой курии (премьер-министром) считается кардинал-статс-секретарь, он же министр иностранных дел, ведающий внешней политикой.

При папе действует совещательный орган – церковный синод, созываемый периодически, который состоит из высших религиозных деятелей католических церквей, монашеских орденов и других лиц.

При Ватикане есть дипломатический корпус, в который входят представители 125 стран мира. Ватикан представлен в ООН. Теократические ценности Ватикана играют большую роль в странах с католической религией, в которых усиливается религиозная регламентация всех сторон личной и общественной жизни. Поэтому нельзя сказать, что теократия является анахронизмом, ушедшей с арены истории формой государственного правления, идеологии. Отдельные современные события, например “исламская” революция в Иране, показали наличие теократических тенденций и сегодня.

ТЕОКРАТИЯ

(theocracy) Буквально “власть Бога”. Термин ввел Иосиф Флавий (38–ок. 100 г. н.э.) для описания древнееврейского государственного устройства и роли Законов Моисея. Однако, если вы не верите тому, что эти Законы ниспосланы Богом на каменных скрижалях, вам будет трудно пригнать теократию на тех условиях, которые предлагают сами же теократы. Более светское значение термина исходит из того, что теократия является именно правлением. Впрочем, можно привести аргументы и в пользу того, что важнее учитывать различие между политическим режимом, основанным на богооткровенных законах, которым не могут противостоять ни народ, ни наследственный монарх, и режимом, который таких законов не имеет и им не следует. Надо отметить, что даже такие режимы, которые утверждают, что их законы предписаны Богом и, следовательно, непреложны, не распространяют это утверждение на все законы без исключения. Мусульменский шариат, например, признает существование позитивного закона mubah (мубах), относящегося к таким вопросам, как обязанность придерживаться при езде правой стороны, которые в религиозном смысле являются нейтральными. (См. также: Islamic fundamentalism – исламский фундаментализм, Summism – суннизм, Shiism – шиизм). К типичным теократиям относятся Тибетские далай-ламы, папские области и кальвинистская Женева. Впрочем, отдельные элементы теократии присутствуют и в некоторых современных государствах, особенно в мусульманском мире. Руководители Пакистана, Саудовской Аравии и Ирана утверждают, что следуют законам шариата. Более всех под определение теократии подходит иранский режим, при котором религиозные знатоки Божественного права пользуются реальным политическим влиянием. Аятолла Хомейни, возглавивший исламскую революцию 1979 г., выступал за построение светского государства, ограниченного “теократической опекой”, дабы его политическая линия не выходила за рамки Божественного закона. Отдельные проявления христианской теократии имели место в Грузии во время пребывания у власти Звиада Гамсахурдиа в 1990–92 гг. До того, как его отрешили от власти, Гамсахурдиа высказался за учреждение второй палаты парламента, состоящей из священнослужителей.

Найдено схем по теме ТЕОКРАТИЯ — 0

Найдено научныех статей по теме ТЕОКРАТИЯ — 0

Найдено книг по теме ТЕОКРАТИЯ — 0

Найдено презентаций по теме ТЕОКРАТИЯ — 0

Найдено рефератов по теме ТЕОКРАТИЯ — 0

Узнай стоимость написания

Ищете реферат, курсовую работу, дипломную работу, контрольную работу, отчет по практике или чертеж?
Узнай стоимость!